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如果刘秀是东汉的开国皇帝，他的谥号和庙号选择会比较宽泛，最有可能的是使用武作为谥号，庙号则可能是太祖。然而，由于他无法与西汉的祖宗们冲突，许多谥号和庙号已经被西汉的帝王使用，这给刘秀带来了麻烦。比如，武已经被汉武帝使用，而文被汉文帝占了，刘秀作为一位如此杰出的皇帝，不能让自己与那些较为平庸的皇帝相提并论。 经过一番争论，最终有人提出使用双字谥号，将光和武结合，既不与汉武帝冲突，又能彰显刘秀的伟大功绩。于是，刘秀的谥号最终定为光武，这是一个兼具历史感和实际意义的名称。 至于庙号的选择，刘秀面临更大的困境。庙号关乎皇帝在后世的祭祀和尊崇，也决定了他是否能够被后代所祭祀。西汉末年有毁庙制度，即将一些历史较远的皇帝从祭祀名单中剔除，只保留与当前皇帝关系较近的几代先祖。但有些开国皇帝、伟大皇帝和中兴之主是必须永世祭祀的。 刘秀的情况更为复杂，因为与他相关的庙号已经被其他皇帝占用了，结果他被破格加上了祖字，而非常规的宗。这一破格操作，使得世祖成为了他的庙号，也确保了他能够获得后代的祭祀。虽然这种做法违反了常规，但最终得到了合理的解释。孔子说过，名不正则言不顺，一个小小的谥号和庙号，背后却隐藏着深厚的学问和历史意义。
